O comportamento de um católico na missa

Como já devemos saber a Missa é a celebração mais importante para nós católicos, pois nela relembramos a entrega de amor de Cristo por nós e ficamos diante dele mesmo na Eucaristia. Por tudo isso é mais do que necessário que tenhamos a consciência de nossas atitudes e escolhas relacionadas a missa.

O católico deve começar sua preparação desde casa escolhendo bem a roupa e se asseando para a missa. As meninas devem tomar cuidado com o tamanho das roupas, pois ir a missa não é mesma coisa de ir à praça, então não é com a roupa de ir à praça que se devi ir a missa. Para os meninos a mesma coisa, nada de ir a Missa de bermuda, ao não ser por alguma necessidade especial.

Outro ponto da preparação antecipada para a Missa é estar em paz consigo e com os outros (Mt 5, 23-25), pois não é possível entrar em comunhão com Deus se não estamos em união com o seu corpo que é a comunidade.

Chegando a Igreja, na hora correta é claro, o Cristão deve entender que está na casa do Senhor e a sua atenção deve esta voltada para este grande anfitrião, que nos recebe e acolhe, por isso devemos evitar a conversa desde antes do inicio da celebração e se queremos ou precisamos falar algo com alguém vamos para fora do Templo. Esse silêncio deve prevalecer até o fim da Celebração Eucarística. Devemos demonstrar nosso respeito a Jesus durante a Celebração (Ex 3,1-8), principalmente durante o evangelho e a consagração.

Na nossa oração durante a Missa devemos ter sempre um sentimento de arrependimento e de humildade para que recebamos as graças provenientes do doce sacrifício de Cristo (Lc 18,9-14), pois para Deus não importa o tamanho do pecado e sim o do nosso arrependimento.

Outra coisa importante é que devemos ir para a Celebração Litúrgica para rezar e não para olhar a vida dos outros ou com que roupa aquela moça foi, este é um erro que muitos cometem constantemente.

Dessa maneira conseguiremos compreender o mistério eucarístico celebrado na Missa!

Particularidades Litúrgicas da Quaresma

    Como já devemos saber a Quaresma é a parte do Ano Litúrgico em que visamos preparar a grande Solenidade da “Pascoa do Senhor”. Usa-se durante esse tempo a cor litúrgica Roxa. Esse tempo é marcado por três grandes pilares: a Oração, a Penitência e a Caridade.

     A Quaresma tem inicio na Quarta-feira de Cinzas e só acaba na Quinta-feira Santa, completando assim 40 dias sem contar os Domingos.

     Nesse Tempo destacam-se algumas Celebrações e nas Missas dessa época também pode-se notar algumas diferenças. É justamente estes aspectos que estudaremos agora.

Quarta-Feira de Cinzas

     No dia que dá inicio ao tempo Quaresmal existem algumas peculiaridades na liturgia. Vejamos quais são elas:

Funções Litúrgicas exercidas por Acólitos ou ancilas

        Existem várias funções que um acólito ou ancila pode exercer em uma celebração, vejamos:

     Cruciferário: É o Acólito ou ancila que leva a cruz processional nas procissões. Quando não se usar incenso o Cruciferário puxará a procissão de entrada.                                             Se houver uma cruz sobre o altar, o Cruciferário (a) deve guardar a cruz processional na sacristia, se não houver, a cruz deve permanecer no presbitério (onde houver lugar apropriado).

     Ceriferário ou ceroferário: É o Acólito ou Ancila que carrega a vela durante a celebração. Quando as velas vão na procissão de entrada, os Ceriferários são os primeiros. O jeito correto dos Ceriferários segurarem a vela é o seguinte: Quem está no lado direito, põe a mão esquerda embaixo do castiçal e com a direita o segura no meio. Quem vai do lado esquerdo põe a mão direita embaixo do castiçal e o segura com a mão esquerda.  

     Turiferário: É aquele que leva o turibulo na celebração litúrgica. O turibulo deve ser levado nas procissões na mão direita, com a corrente que o abre presa ao polegar e a outra no dedo mínimo, balançando para frente e para trás, a mão livre deve ficar junto ao peito.               

     O turibulo tem o formato de coração e simboliza o coração humano que leva sua oração até Deus. Vejamos tambem o que diz o MR sobre o incenso:

O Valor da Missa

   

             A missa é a celebração na qual recordamos a entrega de Jesus pela humanidade. Etimologicamente, a palavra Missa significa, no latim, despedida. Segundo o Missal Romano a Missa deve “ser o centro de toda a vida cristã tanto para a Igreja universal como também para cada um dos fiéis” (IGSMR nº16). Esta celebração é ainda a maior e mais importante oração para o Católico.

             É triste saber que ainda hoje muitos Católicos desconhecem o verdadeiro valor desta grandiosa Ação de Graças. Muitas pessoas vão a Missa apenas por um costume originado na infância, outras participam distraidamente desta celebração.

             Nós temos como missão mudar essa situação! E é através do conhecimento que podemos começar, por isso iremos estudar cada parte desta celebração.

Ano Liturgico

      É dever da Santa Igreja, não só a Instituição como também os fiéis, No decorrer do ano comemorar em dias determinados a obra salvifica de Cristo. Por isso, após o Concilio Vaticano II, se construiu um calendário que chamamos de Ano Litúrgico.

       Todo o Ano Litúrgico é chamado de ciclo anual onde a Igreja comemora todo o mistério de Cristo, da encarnação ao dia de Pentecostes e à espera da vinda do Senhor. Este ciclo anual é dividido em alguns outros ciclos que iremos conhecer agora!

O que é Liturgia?

          A palavra Liturgia vem do Grego  λειτουργία que significa oficio do povo. No ambito religioso ja teve  alguns siginificados diferentes do atual, por exemplo, na chamada Bíblia dos Setenta (LXX), tradução grega das Sagradas Escrituras, o vocábulo "liturgia" é utilizado para designar somente os ofícios religiosos realizados pelos sacerdotes levíticos no Templo de Jerusalém.

           Hoje, liturgia identifica a “Ação do povo para expressar sua fé e adoração a Deus”. E essas ações tem sua origem nos cultos Biblicos do AT, nas reuniões do povo tirado do Egito no monte Sinai ( Ex 19, 14-22 ), nas três grandes festas do povo de Deus ( Ex 23, 14-19), a remoção da Arca da Aliança para a tenda que Davi construiu ( ICr 15 ) e todo livro dos Salmos.

           A liturgia católica abrange tambem o culto prestado a Maria e aos Santos, o que faz surgir Três cultos distintos: a Dulia, a Hiperdulia e a Latria.

          No cristianismo, Dulia (do grego δουλεια, "douleuo" que significa "honrar"), é um termo teológico que significa a honra o e culto de veneração devotado aos santos.

          Hiperdulia (do grego υπερδουλεια) é um termo teológico utilizado pela Igreja Católica e Ortodoxa que significa a honra e o culto de veneração especial devotado a Nossa Senhora.

          Este culto aos Santos e à Nossa Senhora é feito através da liturgia, que é o culto oficial e obrigatório da Igreja Católica, e também, em maior intensidade, através da piedade popular, que é o culto católico privado. A própria Bíblia oferece exemplos de intercessão (Jer 15, 1), veneração (Josué 7, 6) e confecção de imagens (Ex 25,18-19), e nega que esta prática tenha qualquer relação com a idolatria.

          Do grego (λατρεια, "latreuo" que significa "adorar"), latria é um termo teológico utilizado pelas Igrejas Católica e Ortodoxa que significa o culto de adoração devida e dada somente a Deus, ou seja, à Santíssima Trindade.